Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Намерение во время поста




Ния (намерение) это требуемое условие поста-фарда (обязательного) и других обязательных постов, таких как восполнение пропущенного поста или пост как акт искупления (кафара), потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет поста для того, кто не вознамерился поститься с прошлой ночи."
(Абу Дауд, 2454. Ряд учёных, таких как аль-Бухари, ан-Нисаи, ат-Тирмизи и др. считали, что это скорее мавкуф. См. Талкис аль-Хубайр, 2/188)

Намерение может быть изъявлено в любой момент ночи, даже если это произошло непосредственно перед началом Фаджр. Ния означает решимость в сердце сделать что-либо; произнесение его вслух это бид'а (недозволенное нововведение), и любой, кто знает, что завтра будет один из дней Рамадана и желает поститься, обязан изъявить намерение. (Маджму Фатава Шайх аль-Ислам,25/215).
Если человек намеревается разговляться в течение дня, но не делает этого, то согласно самому верному мнению, его пост все же действителен; он подобен человеку, который вознамерился сказать что-то во время

Collapse )

7 предметов в быту, которые нас старят

 


Какие вещи из нашего повседневного обихода приводят к преждевременному старению

Процесс старения является естественным и неизбежным. Однако часто мы стареем быстрее, чем это предусмотрено природой. Какие вещи из нашего обихода приводят к преждевременному старению? Читайте наш рейтинг.

Александр Тушкин / «Здоровье-инфо»

1. Компьютер. Видный британский косметолог Майкл Прейджер заявил, что длительное сидение за компьютером старит женщин. Офисным леди грозят ранние морщины, «гусиная шея» и двойной подбородок. Эти проблемы во многом связаны с недостатком движений: постоянная концентрация внимания на мониторе приводит к появлению морщин у переносицы, а устремленный вниз взгляд – к укорачиванию мышц шеи. Из-за этого у женщин возникает двойной подбородок, а кожа на шее становится дряблой и болезненной. Добавим к этому привычные проблемы с осанкой и иммунитетом, геморрой, лучезапястный синдром, и у нас появится первый претендент на победу в этом грустном рейтинге.

 

Collapse )

Разрешено ли носить шаровары, алладинки?




«Не дозволено носить такие штаны, это не юбка и не одежда соблюдающей мусульманки, это одежда современных девушек, которые преукрашивают себя, чтобы понравится мужчинам, эта оджеда не является женской, одежда женщины не должна некоем образом быть похожа на мужскую, не должна нигде на теле облегать ее, должна быть с головы до ног, должна быть широкой, ведь тело женщины – а все оно является – аурат, но это не дозволено не в коем случае, и это мнение всех ученых ахли сунна, никто не разрешит подобное, эта одежда является оружием тагутов, так как все западные и др. страны пытаются отдалить мусульман и мусульманок от их образа жизни по шариату, эта одежда совеременности, которую пытаются назвать хиджабом и дозволенной шариатом, и заявляют это не стесняясь Аллаха и не боясь Его, говоря на запретное – дозволенно, ва ль иязу биллях (аузу биллях).»


Шейх Абу Басыр ат-Тартуси
IslamUmma.com

Адаб требующего знания. ЧАСТЬ 2




Путь знания — это не простой путь, длинный путь. Ищи знания от колыбели до могилы.


Имама Ахмада спросили когда у него уже появилась седина: «До каких пор ты будешь ходить с чернильницей?». И он ответил: «С чернильницей до могилы».

Нужно не отрываться от поиска знаний. Отрыв от поиска знаний - вещь опасная. Происходит она по нескольким причинам:

Collapse )

Адаб требующего знания. Часть 1




Здесь приведены советы тем,кто встал на путь поиска знаний, а поиск знаний — это обязанность каждого мусульманина и каждому достанется то, что он намеревался обрести.
В поиске знания есть этапы:
1.Знания получают постепенно, на протяжении лет, шаг за шагом. Кто хочет получить сразу все знание целиком, оно и уйдет от него сразу. В знании нет простых и лёгких вещей. Имам Малик говорил: «В знании Корана и Сунны нет лёгкого». Если человек основательно подходит к знанию, тогда он достигает этого. А кто быстро пробегается «Ааа! Это ясно всем!», «А это легко!», «А это не важно!», тот многое из знания упускает.
Важно чтобы в получении знания была постепенность,поэтапность, по пути праведных предшественников. Надо продолжительно изучать, чтобы знание укрепилось в тебе.Надо быть постоянно на пути к знанию. Если знание оставляется, то оно забывается. Нельзя относиться небрежно к знанию, отказываться от шарха.
Когда человек хорошо изучит основы, тогда он сможет укрепиться в этом и хорошо познать, тогда он сможет идти дальше. Нужно брать знания со всей серьезностью, твёрдостью и решимостью, повторять то, что кажется ясным, чтобы стало ещё яснее.

Collapse )

ЖЕНЩИНА И ЗНАНИЕ




ЖЕНЩИНЫ СТРЕМЯТСЯ К ПОЛУЧЕНИЮ ЗНАНИЙ
Абу Са`ид аль-Худри: «(Однажды) женщины сказали пророку, с.а.с.: «Мужчины не дают нам возможности поговорить с тобой, выдели же для нас (особый) день по своему усмотрению!” И он пообещал (женщинам выделить для них такой) день.
(Бухари, 101)

«(Однажды) Умм Суляйм пришла к посланнику Аллаха, с.а.с., и сказала: “О посланник Аллаха, поистине, Аллах не стыдится (говорить) истину  (, так скажи мне), следует ли женщине совершить полное омовение /гусль/, если во сне она увидит, что совокупилась с мужчиной, и у неё случится поллюция?” ...
(Бухари, 130)


 
Collapse )

Достоверен ли хадис «Рай под ногами матерей»?





 
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Достоверен ли хадис «Рай под ногами матерей»?

Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. С таким текстом данный хадис является выдуманным. Часто он еще передается так: «Рай под ногами матерей, кого захотят, они введут туда, а кого нет, нет».

Передали его Ибн Ади, см. «Аль-Камиль фи ад-дуафа», 1-235, и Аль-Укейли, в «Ад-Дуафа», по пути в котором есть передатчик Муса ибн Ато, и он — лжец. см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593

Collapse )

Можно ли делать протирание (масх) на платок?



Вопрос: Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Я хотела бы узнать о хукме протирания платка женщиной при омовении.

Ответ:

Алейкум ассалям уа рахмату Ллахи уа баракятух!

Говорит шейх Мустафа ибн аль-Аъдави в своей книге «Джамиъ Ахкам ан-Ниса»:

«Протирание платка женщины строится на положении протирания чалмы мужчиной. Как это пришло в двух Сахихах и остальных сборниках о том, что посланник Аллаха делал масх на чалму, хотя о этих хадисах есть разговоры, и из некоторых разговоров об этих хадисах в которых оставляется след и от которых не оставляется след. И после соединения всех путей этих хадисов, побуждает к действию по ним.

 

Collapse )

Закрытие области под подбородком ,Нужно ли закрывать сам подбородок?



Закрытие области под подбородком

Вопрос об обязательности закрытия места ниже подбородка для мусульманки

Вопрос:

Нужно ли закрывать область под подбородком и до шеи? На сколько я поняла, она не является частью лица, и ее нужно закрывать? Или же закрывать нужно только начиная с самой шеи? Это очень важный вопрос, так как большинство сестер не закрывают эту область, но если она входит в аурат, то значит мы должны исправиться иншаАллах.

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлах уа баракатуху.

Да сестра, вы правильно поняли: то, что под подбородком и до шеи, не входит в границы лица, следовательно его надо закрывать. Для дополнительной пользы -

Говорит имам аш-Шейрази: «Граница лица – между началом корней волос на голове(выше лба, висков и т.д.) до подбородка и между скулами в длину , и между ушами в ширину.» См. аль-Мухаззаб 1\24

 

Collapse )

Хиджаб должен закрывать челку и корни волос

 

 1. Хиджаб должен закрывать всю женщину, кроме того, для чего сделано исключение.

 



«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры, оберегали свои половые органы, не показывали свои украшения, кроме тех из них, которые видны…» (Свет, 31)


2. Аурат — это вся женщина, кроме лица и кистей рук.


«Кроме тех из них, которые видны» – относительно того, что имеется ввиду (тафсир) у ученых разное мнение, потому что разное толкование дали сподвижники. Одни сказали, что хиджаб должен закрывать всю женщину целиком, а это исключение в аяте сделано лишь для верхней одежды. Другие сподвижники, а за ними и ученые, сказали, что имеются ввиду лицо и кисти рук, и это и является исключением из аурата женщины, а все остальное (волосы, тело, шея и т. п.) – является ауратом и это нужно закрывать. И это более правильное мнение иншаАллах, а Аллах знает лучше.



Сказал Ибн Джарир ат-Табари в тафсире (18/84): «Самым верным из этих мнений является мнение тех, кто сказал, что это лицо и кисти, и сюда входят, – если это так – сурьма, кольцо, браслет, краска. Мы сказали, что это самое верное мнение в толковании этого вопроса, согласно единогласию в том, что каждый молящийся обязан закрывать ‘аурат в молитве, и что женщина открывает свое лицо и кисти в молитве, и что она обязана закрывать все остальные части своего тела…»


Collapse )